August 30th, 2012

City

Русские женщины

Даже невнимательный наблюдатель способен заметить в текущей хронике борьбы оппозиции разительное преобладание женщин.
Всех персонажей опозиционной сцены можно выстроить по степени трагичности.

Конечно же наивысшая степень трагичности достигнута Аминат (Аллой) Курбановой (рожденной Сапрыкиной), бывшей актрисой махачкалинского театра, русской шахидкой, подорвавшей себя для того, чтобы убить выдающегося религиозного деятеля шейха Саида Афанди. Даже думать об этом способе борьбы за свой религиозный идеал (летающие головы, взорванное тело и прочие ужасы) невыносимо. И как же она нашла в себе силы преодолеть мысли о том что с ней случиться ? Жуткий Шекспир, если в театральной терминологии. Тому, что русская перешла в ислам, да еще стала приверженцем радикального ислама, удивляться не приходиться, вспомним хотя бы жену генерала Дудаева, тоже Аллу.

Следующая по степени трагичности конечно же Таисия Осипова ,нацбол ,активистка "Другой России", приговор ей только что прозвучал в один день с кровавым самоподрывом Аллы Сапрыкиной в селе Чиркей. Таисия получила приговор : восемь лет колонии. Она уже находится за решеткой около двух лет. Тот кто сам побывал за решеткой, легко способен представить себе как там нелегко молодой женщине больной сахарным диабетом. Это все пока Шекспир.

Дальше к трагичности примешивается немного оперетты. Разрекламированные во всем мире Pussy Riot все-таки целенаправленно рвались к славе и до выступления в церкви (вспомним коллективное совокупление группы), и выступили вполне расчетливо на волне протестов рассерженных горожан самой февральской зимой и могли рассчитывать на приязнь и поддержку московской интеллигенции.Отлетающую от тела голову свою им не приходилось представлять перед походом в ХХС. Никаких особенных идеалов они не исповедовали. Получили приговор по два года колонии каждая, что в обмен на огромную известность, которую приобрели, не так и много. Это уже Лопе де Вега какой-нибудь, не Шекспир уже.

Евгения Чирикова желающая стать мэром подмосковного города Химки - это уже не пьеса, не театр, но современный фильм что-то вроде "Дьявол носит только Прадо". Поскольку рисков - ноль, известность увеличится, деньги на кампанию кто-то из буржуев даст. Потерь никаких, только приобретения. Боли - ноль, разве что яйцо брошенное нашистом у уха вяло спланирует.

Вот так я это вижу. А сейчас вы все выскажете свое коллективное возмущение мною. Вместо того чтобы глубоко задуматься о судьбах этих русских женщин. Я вам рекомендую, оставьте Лимонова и его качества за скобками, а тщательно подумайте. Подумать есть о ком. Вот они вам -русские женщины начала 21-го века.

Это была задумчивая проповедь 30 сентября, посланная вам мною, чтобы думали.
City

Вот что могут состряпать вместе убежденные поклонники Pussy Riot и возбужденные больные умы

Вынужден высказаться сегодня еще раз. Поскольку не могу оставить без внимания чудовищную новость : убийство двух женщин в Казани, и убийца или убийцы оставили на стене надпись кровью "Free Pussy Riot !".

Небольшое отступление. С недавних пор я заделался колумнистом сайта Слон.ру, и по пятницам там появляются мои короткие тексты.
В прошлую пятницу, 24 августа мой текст назывался "Эпидемия" и был посвящен " психической эпидемии" под названием Pussy Riot, пронесшейся над нашей страной". Я писал : "в психиатрии есть такой феномен, - психические эпидемии,то-есть коллективное помрачение ума", и приводил в пример чрезмерное, нездоровое увлечение нашего общества " делом PR", следствием и крайним проявлением тогда был тип, вы помните, ворвавшийся к судье в кабинет с топором, с требованием освободить Pussy Riot.

Все тогда сделали вид, что это случайность: тип с топором. Но теперь-то ясно, что это не случайность, что сами накачали общество ненавистью до степени коллективного психоза. И вот к психозу подключились нездоровые люди. Адвокат одной из Pussy назвал убийства в Казани, - провокацией. Нет, милок, это чистой воды коллективная психопатия овладела страной. Докричались друг на друга ?

Как здравый человек и опытный политик, вы видели, я предпочел остаться в стороне от коллективного психоза.и назвал его "коллективным психозом".
Вот что могут состряпать вместе убежденные поклонники ложно понимаемой свободы выражения мнения и больные умы.

Это была вторая проповедь в день 30 августа.