?

Log in

No account? Create an account

Монголия - земля наших предков
City
limonov_eduard
Монголия ждёт российского президента 3-4 сентября на празднование 80-летия военного столкновения на реке Халхин-Гол в Северной Монголии.

Власти Монголии пригласили президента РФ принять участие в праздновании победы советско-монгольских войск. В частности, ВВП пригласил сам президент Монголии Халтмаагийн Баттулгой. Осенью 1939 года советско-монгольские войска отстояли суверенитет и территориальную целостность Монголии от японской агрессии. Японцы нагло потребовали тогда, чтобы монголы уступили им часть своей территории. Пришлось с ними воевать.

А теперь расскажу вам о Монголии, которую я покинул поездом Улан-Батор - Улан-Удэ всего лишь 18 августа.

Объяснять Монголию нужно с того, что Монголия - это фактически ДВЕ Монголии. Одна - широкая страна зелёных холмов, с пасущимися на её территории семидесятью миллионами животных: баранов, коров, лошадей, коз...

И страна города Улаанбаатар (так произносят сами монголы),тесного где-то полуторамиллионного азиатского мегаполиса. То-есть половина населения (всего в Монголии населения 3,1 млн) живёт в такой стране Джуманжу, а половина в антиутопии. На примере Южной Кореи или Японии или того же Китая мы ведь видим, как азиаты могут быть эффективнее и современнее самого папы римского, выступая в жанре антиутопии.

Удивляет, что повсюду русские буквы, то-есть Монголия продолжает пользоваться нашей кириллицей, несмотря на то, что, например, множество бывших советских республик от кириллицы отказались. Это трогательно.

В Улаанбаатаре - тесно, слишком тесно он застроен домами. Так его сооружали изначально. Трёхэтажные дома соседствуют с девятиэтажками, всегда пробки, шум, лязг, грохот и человечьи толпы, спешащие по своим каким-то "китайским", ну, азиатским делам. Уже совсем в черте города проезжаешь за открытым забором кладбище автомобилей, где могучие краны искорёживают машины в металлолом. Пыль везде и не очень чисто. Фактически, в Улаанбаатар стеклась половина населения страны. В SKA Hotel, куда нас поместили, - холодные комнаты хрущёвских времён, мебель из тяжёлой формики - такой себе несколько истрёпанный уют последних десятилетий советской власти.

Как я позднее выяснил, центральная площадь Улаанбаатара больше Красной и много монументальнее выглядит. Прислоненный к стене дворца правительства, сидит, широко расставив колени под халатом, тёмный Чингисхан. Когда я ехидно спросил монгола, нашего спутника переводчика и интеллектуала: "А другой какой герой у вас есть, кроме Чингиса?" - он добродушно кивнул в противоположную часть площади, там на каменном коне взметнулся над площадью Сухэ-Батор.

Другая половина монголов живёт в необъятных зелёных холмах. Там стада, и стада, и стада. Послушные барашки молчаливо переливаются через дорогу. Растянувшаяся колонна коз. Как послушные китайские школьницы, козы текут через дорогу, не останавливаясь, чуть ли не парами.

Дорога из Улан-Удэ в Бурятии в Улаанбаатар в Монголии находится в состоянии неуправляемого хаоса. Сразу во множестве мест полотнища асфальта сорваны, прошедший несколько дней до нашего прибытия ливень образовал в степи лужи. В конце-концов, в Улаанбаатаре оказалось, что мы угробили электронику нашего автомобиля.

В степи сельскохозяйственная мода, шляпы из соломки над загорелыми лицами кочевников, сапоги гармошкой, тяжёлые брюки, белые в большинстве рубашки, подпоясанные ремешками. Монгольские ковбои пасут свои стада и на лошадях, и на мотоциклах. Мотоциклы под ковбоями впечатлили меня и моих спутников.

И ещё, конечно же, буддизм.

Его повсюду много, и его видать. Аляповатые "портреты" бесчисленных богов и богинь выполненные в кислотных цветах - красный, голубой, жёлтый или золотой и в рабочих помещениях, и в столовых, и, разумеется, в Хархорум.

Хархорум это нечто вроде московского Кремля только много хуже и беднее. Окружённый стеной, в которой 108 таких выпуклых башен, называемых субурганы. На кой чёрт они нужны - в субурганах нет бойниц и вообще внутренних помещений - я не понял. Вряд ли субурганы использовались для обороны, скорее для отпугивания.

Большая часть Хархорума - заковыристые занозистые травы, пучками торчащие из земли, а в левой части скопился весь буддистский базар: храмы, комнатки, где за экскурсоводом - тоненьким юношей в шоколадного цвета шёлковом халате - послушно бродят туристы. И слушают его сказки. Монголов среди туристов немало. С некоторых пор туда считают своим долгом съездить как в Мекку монгольские старики и старухи, может быть, надеясь умереть во время этого "хаджа" в Хархорум.

(По мнению моих спутников, и я присоединяюсь, монгольские женщины красивы, в то время как бурятки будут погрубее.)

Я-то представлял себе что, приехав в Хархорум, попаду в исторически значимые руины, в развалины в песках, а попал в хорошо налаженное туристическое место, где и простые монголы в сапогах голенища гармошками, и иностранцы бродят несколько ошарашенные под ветром и знойным солнцем. А у входа в город-музей - парковка, и ветер раскачивает футболки с Чингисханом (попадались даже со свастикой, не фашистской, но монгольской).

Буддизм меня разочаровал. Наши отечественные буряты смотрят на монголов несколько свысока. Я не смотрел на них свысока, не перенял высокомерие бурятов (они немного презирают монголов, поскольку, по их мнению, монголы приняли буддизм позднее всех). Из европейской части России буддизм смотрелся как экзотическая древняя умная религия. А вот из Монголии глядя - я увидел его как экзотическую разновидность индуизма, преуспевшую в рекламе своего Будды и тысяч придуманных рядом с ним богов и богинь.

Вероятно чтобы запутать простолюдинов и сделать буддизм недоступным для них, и было придумано столько сложных простых красивостей. Буддизм напоминает цирк или цыган с их хитрыми трюками.

Ночь в Хархорум мы провели в юрте. К утру стало невыносимо холодно. Пришлось встать и опять разжечь железную печь. На утро прошли в полусотне метров к реке Орхон. Кипя и ярясь, Орхон пёр куда-то в вечность. Здесь, без сомнения, ходил и Великий Чингисхан, фигура и гигантская и мифологическая. И его дети-принцы-чингизиды, утверждают, что купались в Орхоне.

Я хотел побывать в пустыне Гоби, но оказалось, что туда нет дорог, есть лишь направление, и добираться туда чуть ли не несколько суток. На карте Гоби выглядит близко. У меня не было лишних нескольких суток, потому Гоби осталась на следующий раз.

Поезд Улаанбаатар - Улан-Удэ тащил, по-моему, паровоз (на поворотах окна застилал чёрный угольный дым). Монгольские таможенники были приветливы, русские же на границе были исполнены служебного рвения и перевернули вверх дном наше купе. Что-что, а быть недружелюбными к своим же, русские умеют.

Вы скажете: "Лимонову не понравилась Монголия!"

Да нет же, ещё как понравилась! Это земля наших предков, суровая и честная наша небесная Родина. Сапоги-гармошками, суровые лица под шляпами.

Опубликовано: http://ren.tv/blog/450293
Tags:

INDEPENDENTISTI (сторонники независимости)
City
limonov_eduard
На стене в моей кухне висит карта -схема, где обозначены основные очаги борьбы за независимость регионов Европы. Там и Корсика и страна басков, и Каталония, и Савойя и Ломбардия, и Бретань и Шотландия и Бавария и Силезия и Фландрия с Валлонией. И ещё другие.Ну вы понимаете о чём я говорю.

Карту-схему эту мне подарили в Варезе - северно-итальянском городке в Ломбардии, собственно там и зародилось интеллектуально политическое движение - "Ломбардская Лига", позднее сменившая название на более общедоступное "Лига". Они сейчас у власти в союзе с движением "5 звёзд" (пока ещё, хотя постоянно ссорятся).

Варезе находится в 50 километрах от Милана, фактически на границе с Швейцарией. Население города - всего 83 тысячи человек.
Но его значение в интеллектуальной жизни Италии куда более весомо.

В Варезе обо мне также слышали, в мою честь дали обед в ассоциации, название я от вас утаю, но уж поверьте что это была ассоциация, которая дала рождение ломбардскому современному движению за независимость. Состоялся обед в средневековом подземном помещении (город Варезе известен с 922 года).

Собрались в зале, украшенном флагами европейских территорий стремящихся добиться независимости, люди совсем не итальянского типа, никаких таких опереточных итальянцев с "мамма миа!" я не услышал, а скорее похожие на швейцарско-германскую интеллигенцию - нотариусы, доктора,банкиры даже.

Там я впервые услышал супер-радикальное, мол "за рекой По живут итальянцы, а мы тут не итальянцы".

Я спросил: "А Рим тоже за рекой По, так что и Рим ?"

"Ну да", подтвердили мне без стеснения. И нисколько не притворяясь. Дали понять что Рим собственно их не впечатляет. Обойдутся и без Рима.

В ассоциации чтут как святого французского правого философа Алена де Бенуа и уважают нашего Дугина. Узнав что я в моей жизни был политически близок и к Бенуа, и к Дугину, меня особенно приветливо почтили ещё несколькими речами.

Насколько я понял, они выводят свою родословную от племени "лонгобардов", а всех не потомков лонгобардов считают скорее дикарями.

Я Вспомнил о Варезе сегодня в связи с распрей между премьер-министром Италии Джузеппе Конти и министром внутренних дел и вице-премьером Сальвини. Сальвини возглавляет Лигу и конечно же пропитан идеями Варезе. Хотя и сбавил тон, став государственным деятелем Итальянской Республики. никаких в его речах упоминаний о том что за рекой По живут итальянцы, а мы не итальянцы, я в его выступлениях последнее время не слышал.

Однако Сальвини ещё в прошлом году отдал приказ не принимать в итальянские порты суда и судёнышки с мигрантами, что и было выполнено с видимой охотой итальянской полицией.

В интернете вы ничего такого не найдёте.
О Варезе лишь сказано что город- реальная столица итальянской моды, а не Милан.

Побывал я в прошлом году и в Милане, где надеялся на встречу с Сальвини, но встреча не состоялась, однако меня принял губернатор Ломбардии и тоже, выходец из партии "Лига", то есть исповедует идеи Варезе. В Милане дорогие небоскрёбы, он чистый и не итальянский нисколько, это правда.

В Милане полно банков и рыжих банкиров и вообще "шик, блеск, красота," как говаривала моя бабушка Вера. Милан это сверх-Европа.

Роскошные дороги, роскошные автомобили, то-есть Милан вполне даже себе рыжий германский город.

Мне эти парни нравятся, Сальвини и его ребята, хотя с первого взгляда вроде бы и не должны бы нравится.

Но я, как и они, считаю и вижу что мигранты превращают Европу в Африку, в частности в Северную Африку, а мне бы этого не хотелось.

Не то что я там высоко так ставлю Европу сияющей вершиной, градом Китежем современной цивилизации считаю, нет. Я лишь за разнообразие и различие между странами, и если везде будет одна Африка или Гарлем, то я не хотел бы.

Опубликовано: https://svpressa.ru/blogs/article/241319/